21 윤회는 있다 전생요법 4

21 윤회는 있다 전생요법 4

심리학에서는 인간의 정신 상태를 세 가지 단계로 나눕니다. 우리가 모여서 지금 이렇게 이야기하는 것은 의식상태입니다. 의식상태 안에 잠재의식이 있고 잠재의식 속에 무의식상태기 있읍니다. 무의식상태는 의식이 완전히 끊어진 상태입니다. 프로이드 Sigmund Freud가 잠재의식은 웬만큼 연구하여 발표하였지만, 이 무의식에 대해서는 뚜렷한 연구결과를 내지 못했읍니다. 이 무의식 상태에 대해 큰 공을 세운 사람이 바로 앞에서 말한 바 있는 영국의 캐논 Sir Alexander Cannon 박사입니다. 그의 가장 큰 공적은 전생조사에 있읍니다.

그도 처음에는 과학자 입장에서 영혼도 있을 수 없고, 윤회도 없다고 철두철미 부정하였읍니다. 그러나 최면술을 이용한 무의식 상태에서 전생회귀를 시켜보니 사람들에게서 전생이 나타나는 경우를 자주 대하게 되어 생각이 바뀌었읍니다. 곧 연령역행을 통하여 열살, 한살, 출생 이전으로 역행시키면 때로는 저 로마시대로까지 역행되어 전생이 나타나는 것이었읍니다. 그리고 그때에 실험 대상자들이 한 말을 역사의 기록과 대조하여 조사해 보면 모두 맞는 것입니다. 이렇게하여 그는 1,382명에 대한 전생 자료를 수집하여 1952년에 “잠재력 The Power Within “이라는 책을로 출판하였읍니다.

이것을 “캐논 보고서”라고도 하는데, 이 캐논 보고서에 의하면, 병이 들어서 아무리 치료를 해도 낫지 않는 경우에 전생회귀를 통하여 조사를 해보면 그런 병들은 전생에서 넘어온 것을 알 수 있는데, 그 전생에서의 발병원인에 의거해서 치료함으로써 병을 고칠 수 있다는 것입니다. 이것이 유명한 “전생요법”입니다. 거기에 보면 이런 사례가 있읍니다.

어떤 사람이 물만 보면 겁을 냅니다. 바다를 구경한 적도 없고 큰 강옆에 살지도 않았읍니다. 그런데도 물만보면 겁을 내는데 아무리 치료를 해도 소용이 없었읍니다. 그래서 전생회귀를 시켜보니 그는 전생에 지중해를 내왕하는 큰 상선의 노예였읍니다. 그런데 죄를 지어서 쇠사슬에 묶인 체 바닷물 속으로 던져져서 빠져 죽었던 것입니다. 그때 얼마나 고생을 했겠읍니까 ? 그러니 금생에서도 물만 보면 겁을 내는 것입니다. 그 사실을 밝힌 뒤에 이 원인에 의거해서 치료를 하니 그의 병이 나았읍니다. 또 한 사람은 좁은 계단을 무서워하며 오르지 못하는 것이었읍니다. 그 사람의 전생을 보니 그는 전생에 중국의 장군이었는데 낭떠러지에서 떨어져 죽었던 것입니다. 그래서 높은 곳만보면 겁을 내는 것이었읍니다.

캐논 보고서의 이런 사례들에 의거해서 학자들이 전생요법을 개발하여 요즈음 세계적으로 크게 유행하고 있읍니다. 1977년 10월 3일자 타임Time 지에보면 이에 관해 자세히 소개되여 있읍니다. 세계적을로 권위있는 잡지에서 자신있게 보도할 때에는 부인하기 어려운 것입니다. 이처럼 전생이 있다는 것은 물론이고, 병을 치료하는 한 방법으로서 전생요법이 세계적으로 유행하게 되었는데도 전생과 윤회에 대해 의심을 갖는다면, 그 사람은 이 세상에서 무엇을 믿을 수 있겠읍니까 ?

그러면 전생이 있고 윤회를 한다고 할 때 어떤 법칙에서 윤회를 하는가 하는 의문이 일어납니다. 과연 내가 원하기만 하면 마음대로 김씨가 되고 남자가 되고 할 수 있는가? 캐논 보고서에서 살펴보면 그것은 순전히 불교에서 말하는 인과법칙에 의한다는 것이 판명되었읍니다. 인과법칙이란 성인선과善因善果, 악인악과惡因惡果입니다. 콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다는 말입니다. 착한 원인에는 좋은 결과가 생기고, 나쁜원인에는 좋지 않은 결과가 생긴다 이 말입니다. 이제 전생을 알 수 있게 되었으니 어떤 사람이 전생에 착한 사람이었는지, 악한 사람이었는지를 알아서 그 사람의 금생의 생활이 행복한지 불행한지를 비교해 봅니다. 전생에 악한 사람이면 반드시 금생에 불행한 사람이고 전생에 착한 사람이면 반드시 금생에 행복한 사람이라는 것입니다.

부처님께서는 “법화경 “에서 이렇게 말씀하셨읍니다.

전생 일을 알고자 히는냐 ? 欲知前生事

금생에 받는 그것이다. 金生水者是

내생 일을 알고자 하느냐 ? 欲知來生事

금생에 하는 그것이다. 今生作者是

전생에 내가 착한 사람이었나 악한 사람이었나를 알고 싶으면 금생에 내가 받는 것, 곧, 지금 내가 행복한 사람이냐 불행한 사람이냐를 살펴볼 것이며 내생에 내가 햄복하게 살 것인가 불행하게 살 것인가를 알고 싶으면 지금 자신의 하는 일을 보면 알 것이라는 것입니다.

현대의 정신과학에서는 이 인과因果를 인도말인 카르마 Karma라고 합니다. 본디 불교에서 말하는 업業이라는 뜻이 담긴 이 말은 이제 세계적인 학술용어가 되었읍니다.

4 전생투시前生透視

인과 문제에 대해 가장 큰 업적을 쌓은 살마은 미국의 에드가 케이시 Edgar Cayce입니다. 그에 관해서는 전기傳記도 많이 나와 있는데 사람들은 그를 기적을 행사하는 사람이라는 뜻에서 “기적인” 이라고 부릅니다. 그가 행하는 기적은 이런 것입니다. 남의 병을 진찰하는데 환자의 주소와 이름만 가르쳐 주면 수천리나 멀리 떨어져 있어도 그 사람의 병을 모두 진찰할 수가 있는 것입니다. 그렇게 진찰하여 처방을 내고 병을 치료 해주면 다 낫는다는 것입니다. 그가 치료한 사람은 무려 3만명이 넘습니다. 그는 미국 뉴욕에 앉아서 영국 런던에 있는 귀족들을 진찰할 수 있으며 이탈리아의 로마에 있는 사람들도 진찰할 수 있읍니다. 그것뿐만이 아닙니다. 어떤 사람은 자기 친구가 영국 런던에 갔는데 지금 어디서 무엇을 하고 있는지 케이시에게 물어 봅니다. 그의 답을 듣고서 바로 런던에 전화를 해 보았더니 캐이시의 말이 모두 맞았읍니다.

이런 신기한 투시력을 가진 케이시가 병을 진찰하다 보니 병이 전생에서 넘어오는 것이 많음을 알게 되었읍니다. 그에게는 전생을 꿰뚫어보는 힘이 있어 환자의 전생에서 병의 원인을 찾는 것이 가능했던 것입니다. 그런데 그는 예수교도였읍니다. 예수교에는 전생이 없지 않습니까?

그래서 자기의 종교와 반대되는 것이라고 하여 병을 치료하는 것은 그만두려고 했읍니다. 그러나 주위의 학자들이 종교와 학문과는 다르다고 그를 설득하여 이것을 학문적으로 끝까지 조사해 보자고 의논이 되었읍니다. 그래서 병을 치료하는 것은 그만두고, 전생 조사를 본격적으로 시작히여 2,500명의 전생을 조사하였읍니다. 그의 죽음 1947 뒤에도 버지니아 비치 Virginia Beach에서는 그의 원거리 진찰과 전생투시에 대한 수많은 기록을 많은 학자들이 연구하고 있으며 많은 책들이 발행되고 있읍니다. 그 중에서도 특히 “초능력의 비밀”과 “윤회의 비밀” 이 두권은 공산국가를 제외한 거의 모든 국가에서 번역되었읍니다.

에드가 케이시의 전생투시에 의해 금생괴의 인과를 보면 이렇습니다.

어떤 사람은 자식을 낳고 사는 부부인데도 그 사이가 무척 나빠서 그 전생을 알아보니 서로가 원한이 맺힌 사이였읍니다. 거꾸로 내외간에 잘 지내는 사람을 알아보니 전생에 아버지와 딸 관계이거나 혹은 어머니와 아들 관계였읍니다. “그럴 수가 있을까? 하겠지만 우리들이 몰라서 그렇지 본래 인과란 그렇게 맺어지는 것입니다. 숙명통宿命通 ;- 전생의 일을 훤히 아는 능력-을 하여 전생을 환히 들여다 볼 수 있으면 별 문제가 없겠지만, 다만 우리들의 업장은 두텁고 눈이 어두워 이해가 가지 않으니 곤란한 것입니다. 그래서 이런 때에 현대의 과학자들이 연구한 전생과 윤회 및 인과에 대한 좋은 자료를 소개하면 부처님 말씀을 믿고 이해하는데 보탬이 되지 않겠느냐는 것입니다. 또 어떤 사람은 키가 작은 난장이입니다. 그 사람의 전생을 알아보니 부처님 말씀 그대로였읍니다. 부처님께서는 “사람이 아만이 많아서 남을 무시하고 깔보면 내생에는 키 작은 과보를 받는다”고 하셨읍니다. 그래서 언제나 남을 올려다보아야하고 자기를 내려다보는 것입니다.